La llave para tomar las mejores decisiones tanto personales como profesionales se encuentra con una mente en control.\u00bfY c\u00f3mo llegar a este punto?<\/p>\n\n\n\n
#Art\u00edculoDeLaSemana<\/p>\n\n\n\n \u00a9Psico-Marketing – Inspira y Vencer\u00e1s <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Primera: Dimensi\u00f3n Espiritual<\/em>(Deseos inconscientes que nos mueven a aportar un bien al Todo) *Sobre marketing, filosof\u00eda y f\u00edsica cu\u00e1ntica. 1.6 Las tres Gunas<\/strong>Aclarar la mente para encontrar un prop\u00f3sito<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Es cierto que todos navegamos por las tres gunas, es realmente muy dif\u00edcil mantenerse en sattva todo el tiempo. Aunque algunos monjes afirman lograrlo, la realidad es que nuestra naturaleza humana nos dirige hacia estas tres cualidades constantemente. Sin embargo, s\u00ed que podemos aliarnos con sattva la mayor\u00eda del tiempo. Es en esta \u00faltima cualidad donde encontraremos la llave hacia todo lo positivo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La llave para tomar las mejores decisiones tanto personales como profesionales se encuentra con una mente en control.\u00bfY c\u00f3mo llegar a este punto? Les comparto una de las piezas de sabidur\u00eda m\u00e1s \u00fatiles de la historia de la civilizaci\u00f3n humana con las tres Gunas en…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":998,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
Les comparto una de las piezas de sabidur\u00eda m\u00e1s \u00fatiles de la historia de la civilizaci\u00f3n humana con las tres Gunas<\/em> en el art\u00edculo de la semana.<\/p>\n\n\n\n
EL PODER DE CONTROLAR LA MENTE<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Para encontrar nuestra raz\u00f3n de ser, nuestros m\u00e1s grandes prop\u00f3sitos, nuestro dharma, debemos tener auto-control. Controlar y entender nuestros deseos.<\/p>\n\n\n\n
Dir\u00eda en los Upanishads que podemos lograr este auto-control por medio de la meditaci\u00f3n; entrenando a la mente para conseguir foco libre de distracciones.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl Ser no puede ser conocido por nadieQue desiste de los caminos correctos,Que no controla los sentidos,Que no calma a la mente,Y que no practica la meditaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n\n\n\n
– Yama en la Katha Upanishad Dir\u00eda tambi\u00e9n que este auto-control nos llevar\u00e1 a darnos cuenta de lo que en realidad es. A descubrir que los deseos ego\u00edstas y la insaciable b\u00fasqueda de placeres inmediatos solo nos causar\u00e1n dolor. Que el ego es una ilusi\u00f3n y que todo est\u00e1 conectado. Que ver m\u00e1s all\u00e1 de esta ilusi\u00f3n nos permitir\u00e1 tener una visi\u00f3n penetrante con la que podremos conquistar nuestra mente y encontrar nuestro prop\u00f3sito.<\/p>\n\n\n\n
Sin duda, textos llenos de sabidur\u00eda perenne que aplican hoy tanto como cuando fueron escritos. No podremos comprender nuestros deseos sin primero liberarnos de ellos. Verlos desde arriba en una posici\u00f3n de poder. Y para ello, las tres gunas que describen las diferentes cualidades que componen nuestra naturaleza, son sumamente \u00fatiles.<\/p>\n\n\n\n
\u201cSon las tres gunas, nacidas de prakriti – sattva, rajas y tamas – que atan al ser inmortal al cuerpo.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Sattva – pureza, luminosidad, libre de sufrimiento – nos une con la felicidad y la sabidur\u00eda.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Rajas es pasi\u00f3n, que surge del deseo ego\u00edsta y el apego. Une el Ser con la acci\u00f3n compulsiva.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Tamas, nace de la ignorancia, enga\u00f1a a todas las criaturas por medio del descuido, la indolencia y el sue\u00f1o.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Sattva nos une con la felicidad; rajas nos une con la acci\u00f3n. Tamas, distorsionando nuestro entendimiento, nos une con el enga\u00f1o.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n
– Krishna en las fuerzas de la evoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
El hedonismo y el ego\u00edsmo como enemigos a vencer hacia liberar nuestra mente y encontrar un prop\u00f3sito.<\/p>\n\n\n\n
Navegamos por tamas cuando estamos solo en b\u00fasqueda de placeres inmediatos, cuando perdemos nuestra capacidad cr\u00edtica por la promesa de est\u00edmulos vac\u00edos. Cuando alimentamos nuestro cuerpo con elecciones da\u00f1inas por la sensaci\u00f3n artificial e inmediata que producen. Cuando preferimos la comodidad de no reflexionar. Cuando los instintos se vuelven amos insaciables.<\/p>\n\n\n\n
Navegamos por rajas cuando la pasi\u00f3n se apodera de nosotros. Cuando nos llena de energ\u00eda perseguir fines ego\u00edstas. Cuando luchamos por \u201cposeer\u201d bienes materiales por encima de todo. Cuando la ganancia propia es prioridad aunque atente contra todo lo que te rodea. Cuando un objetivo negativo se vuelve nuestra raz\u00f3n al actuar. Cuando no nos damos cuenta que la acci\u00f3n compulsiva puede ser muy contraproducente.<\/p>\n\n\n\n
Y finalmente, navegamos por sattva cuando controlamos nuestros instintos y emociones. Cuando la paciencia y la sabidur\u00eda vencen a la ignorancia y el enga\u00f1o. Cuando el hedonismo y el ego\u00edsmo se han conquistado. Cuando comprendemos la fuente de nuestros deseos. Cuando somos capaces de ver m\u00e1s all\u00e1 de nuestra programaci\u00f3n intr\u00ednseca y obtenemos una visi\u00f3n mucho m\u00e1s amplia de lo que nos rodea. Cuando entendemos que dar es recibir y que hacer un bien al Todo es hacernos un bien a nosotros mismos. Es aqu\u00ed precisamente cuando nuestros prop\u00f3sitos que aportan a un bien mayor se hacen m\u00e1s claros que nunca. <\/p>\n\n\n\n